18754 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو جُحَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا آكُلُ مُتَّكِئًا " « 1 » .

--> عون بن أبي جحيفة ، ورواه غيره : عن أبي إسحاق ، عن أبي جحيفة دون واسطة ، لم يذكروا عوناً ، وزهير إنما سمع من أبي إسحاق بعد الاختلاط ، وقد رواه زهير كذلك مثل رواية الجماعة ، لم يذكر عوناً كما سيرد برقم ( 18769 ) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " ( 2994 ) ، والحاكم 478 / 1 - 479 من طريق الحسن بن موسى ، بهذا الإسناد . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 241 ) من طريق المعافى بن سليمان ، عن زهير ، به . وقد سلف برقم ( 18743 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو نعيم : هو الفضل بن دكين ، وسفيان : هو الثوري . وأخرجه الدارمي ( 2071 ) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 651 / 2 - ومن طريقه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 5969 ) - والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 274 / 4 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 2086 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 343 ) من طريق أبي نعيم ، بهذا الإسناد . وقرن يعقوب - ومن طريقه البيهقي - بأبي نعيم قَبيصةَ بن عقبة . وأخرجه أبو داود ( 3769 ) ، وابن حبان ( 5240 ) من طريق محمد بن كثير ، والترمذي في " الشمائل " ( 143 ) ، وفي " العلل الكبير " 774 / 2 - 775 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2087 ) ( 2088 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 344 ) ، وأبو الشيخ في " أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ص 196 ، والبيهقي في